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湖南永州——新田青云塔和文化庙的保护和整治
作者:佚名    信息中心来源:不详    点击数:    更新时间:2007-8-17    【字体:

文化庙是位于县城的中心地带。解放前,县城就设立在这个古建筑群之中,可惜在文革动乱之中,大量的反封建队伍将这些历史的见证物都统统的毁掉了,至今只留下了这个文庙和——欧家塘村的翰林山顶的著名的古塔----青云塔,解放以前,更确切的说是文革以前,这里还有一个大的寺庙,大量的佛像林立,可惜在这场反封建的斗争之中,没有一个佛像幸免,<除了塔顶上的那一尊>。而且翰林山上的大部分亭子也被拆毁。好像听大人们说古塔也差一点被毁,好在它是坚固的砖石结构。塔与文庙的中间地带-----欧家塘村也还保留了一些祠堂和少数几个驿站。它们都经历了几个世纪的冲刷,但至今的优美弧线和雄伟大气的身影却丝豪没有变。

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                        青云塔

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据相关网站的叙述:   青云塔距县城正南面不到1里的路程。始建于清咸丰九年(1859)面积为792平方米,塔身中空,八面七级,通高31.5米,砖石结构、  整个塔呈圆锥楼阁式,湖南仅此一处。  

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1982年被县列为县级重点文物保护单位,青云塔山下有珠砂岩,当月白风清夜,山塔倒影、婆婆印月,观景赏月,形成新田八景之一的“珠砂夜月”。

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青云塔的体形与中国众多的塔有相似之处,每层有收分,但相比雷峰塔却有很大的改进。而且其结构也达到了十分完美的水平。两者的外观就有很大的区别,青云塔宏伟大气,雷峰塔则是充满了沧桑感.据先辈们说:“解放后的第一任县长曾用了几百米的钢绳将塔顶圈住,用了近1百人来拉都没有将塔位倒”。这足以见得它的坚固。

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塔的最外环都有记载文字的石碑,塔基是用巨石所组成的而且还雕刻成了须弥座图案。塔门采用的是传统的拱卷式门,而且在门的上方还雕刻了多条龙的图案。                                                                                            优美优美的弧线和奇特的表情展示在了世人的面前。而且青云塔三个大字刻于其上。据我所知,先前是采用的彩画的特色。底层平面是正八面形,采用的都是巨大的方形石料。第二层以及以上的都是用砖筑成,而且每层都开小窗,每个窗的朝向各不相同,而且每次远观都会有不同的景色。塔内还保留了先前一些诗人的优美诗句。塔的外轮廓都有优美的曲线和戏人的石雕。诗的意境美与塔两者融为了一体。每层塔的八个角都有伸出了部分。而且还有特殊的雕刻,到了第七层则有一个专设的佛像,佛像两侧墙前方有两个守护佛像。站在这里可以远观这秀美的山。塔四面的园林设计也特别有特色,几丛别样的弯曲的树和石碑将塔四周的环境加以点缀,风格也别有特色的。据相关网站的报道:珠砂岩与一条秀美的新田母亲河相溶合,清风徐来,水波粼粼。特别是在月色之夜,别有风趣。这也大概就是人和自然的和谐美吧

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一.                                文化庙:

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文化庙与中国古代的庙大致相似。但从内部的布局来看它却不像是寺庙,而是有私塾的特色。庙内的布景有楼阁和特设的池塘,庙内小池塘里植有莲花,殿外还有园林的修饰。这也就是符合中国式园林的特色。它也讲究石、水、桥、亭、径的和谐统一。一步一景,步移景换。极具古朴,有回归自然之感。这也极大的体现了中国古代建筑人与自然的和谐美。进大殿时,还要经历一石台阶,台阶中间部分雕刻有饰龙。龙的形态各不相同。庙内的窗与门都有采用了清代精雕的风格。而且内部的结构仍旧是保持了古代的古架结构。大殿顶部都采用的是琉璃瓦,梁架斗拱则系明末作法。大殿外面的立柱则是天然石材雕成的。牌坊的特色也可见。里面小小的几间与大殿内的布景组成完全对称的格式。雄伟的斗拱,在柱头上还有庞大的华拱向外支出。柱头枋上浮雕刻拱,其下是侏儒柱。形成了完美的一体。其大部分的构造则都是沿用了宋代的《明营法式》。倒是其内的园林与小池的布景令人别开生面。这世许就是古人的人造风景——风水。完全讲究了自然美和意境美的结合,而且人为化的环境也特别有特色,同时也突出了明清时期中国建筑注重了物与景与人的相互和谐。这种美岂能言尽。

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   青云塔与文化庙的修复和保护

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<一>、青云塔的保护

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在过去的几十年里,政府也对塔进行了几次大的修复,虽然取得了部分成功,但也许有许多的过失之处。诸如:用钢筋混凝土将塔顶进行密封,将塔上的古松砍掉,再是用现代化的钢铁门将塔门锁死。也许这就是所谓的保护?方圆不见塔附近的石碑一件件的消失,一件件的破碎。最近在2004年的修复中,将塔周围的环境进行了改造以及对塔身也进行了一些现代化的装饰。其具体的做法就是将塔四周的碑都运走,用上的是衡阳石材厂专制的石材,将山上原来的石阶小道改造成了大理石阶。将塔的八个面各面安上了装饰灯,给塔营造了一个明珠塔。奇特的思想是否对塔的保护有好处?现在还是一个问号。也许现代化的钻头伸进了巨大的石体之中,伸进了塔的身体,这无疑是一种破坏。也许我们在修复的时候还真的该考虑梁思成老师的那句话“在不破坏的前提下,修复该尽量保持原貌”。也但愿其它的古建筑不会再被现代的装饰所代替。也许家乡的古塔在流泪,古松在流泪,“历史”也在流泪。本该属于它的东西却被现代人所略夺去,不属于它的东西却又被强行收于内。

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<二>、文化庙的保护和修复

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与青云塔相似,文化庙的修复也几乎是同时的。开始几年的修复还真的作了些贡献,也取得了一些成功。以前的修复是对有重大价值的殿和石雕进行了修复和保护。但是在一次大雨的天气灾难中,文化庙内的几间房倒塌了。龙雕也在这几年不断的毁坏。2004年的修复中竟无意的丢失了不少的文物,精美的石雕竟然飞走了,而且以前的旧墙也被新的扩大的新墙所取代。旧的池塘也被无形拆毁而且被填为了平地,也许这就是改造吧。这不仅破坏了古庙的原貌,而且它原来的风景格局也就在那一刻被打破。虽然这样有力于保护工作的开展,但这也许是极为不妥的。但值得庆幸的是文化庙内的基本木架结构和那些精美的门窗木雕确实得到了更好的保护,还有石阶中间的那几条巨大的石龙以及那些牌坊也在修复中得到了改善。也许任何事情都有两面性吧!毕竟,我们现在的保护机构不完善,专业的修复工作人员还不足吧!、、、、、、

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 结论

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青云塔和文化庙的所建环境可知,中国古代建筑都是很注重“风水”建筑,建筑与环境与人的和谐关系。这不得不使我们深思。然而在文物保护的方面,我们做得还真不够,我们应该多了解中国的古建筑,深层次的去研究它。同时也希望有更多的建筑大师们能够将中国的特色建筑发扬光大.

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